透过不同渠道零星传出，揭示了金马方面并非仅仅停留在“叫嚣”层面。

金马一个文化项目单位是怎么做到的这一切？

微博上的网络大V们的评论倒是很能科普这一原因：

历经了数十年发展，金马已经不仅是奖项，更形成了一个以它为核心的庞大关系网络，深度渗透到当地的制片、发行、放映、评论、教育等各个环节。

许多院线经理、媒体主管、学界权威本身就是这个体系的参与者或受益者，存在千丝万缕的利益和人情关联。

很多施加影响的方式并非硬性的行政命令，而是通过行业内部的默契、人情世故的提点、资源分配的倾斜等潜规则来实现。

例如一家影院如果坚持上映《球状闪电》，可能会在今后申请本土电影辅导金、或寻求与金马关联项目合作时遇到“意想不到的困难”。

金马显然是不怵问界的，北影节势在必行，这对称霸华语电影节二十年的金马而言，可以说是生死存亡的时刻；

路老板也明确警告，如果对方真的作妖，问界必将从商业角度反制，但他又会如何反制呢？

毕竟你只是电影公司老板，以后还会有问界电影在这里上映，就算是你财大气粗，看不上这个体量不到30亿人民币的市场；

但问界嘉禾呢？

从邹文怀时代开始，嘉禾就是湾省最大的华纳威秀院线的大股东，在当地有9个影城，80多个影院。

其实金马还是比较委屈的，当年的不愉快过后侯笑贤第一时间道歉，后来也曾飞赴美国邀请和转圜，但最终无果

一时间，全行业都在静观其变，但当事人仍旧波澜不惊，按部就班地推进手头的文化项目。

2010年10月20号，《太平书·苍茫》的第八集落幕，剧集已经彻底奠定了全亚洲的风靡以及欧美的初步流行。

问界针对《太平书》这个里程碑式的文化项目的推广也是不遗余力。

10月21号当天，作为费正清中国研究中心东亚战争与和平研究项目的负责人，从《历史的天空》过后就颇受国内民众爱戴的美籍华人张纯如教授在剧集播出后，组织了一场高校研讨会。

并以研究所名义发布了一份题为《〈太平书〉：历史创伤的现代表达与“共情”的界限》的学术观察报告。

这份报告迅速被《纽约时报》、《卫报》等国际主流媒体摘要报道，引发了巨大反响。

值得一提的是，北美问界旗下的枪手基金，就是费正清研究所的赞助方之一。

你会远程养殖，我不会？

我还有张纯如这样的爱国女学者，以文科课题的模式代为养殖。

张纯如和费正清研究所的报告没有停留在简单的褒奖上，而是从她长期研究战争、暴行和历史记忆的学术视角出发，进行了深刻剖析。

她高度评价了“顾楠”作为穿越者和观察者的设定，认为这巧妙地解决了历史叙事中“全知视角”与“个体局限性”的矛盾。

张纯如指出：“顾楠的‘先知’带来的不是扭转历史的爽快，而是深刻的无力感与道德困境。这恰恰是现代史学对‘历史决定论’进行反思后，所能找到的最具伦理价值的叙事姿态——”

“我们回望历史，不是为了改变它，而是为了理解悲剧的根源，并警醒当下。”

并且再一次强调了“金陵大屠杀”不容否认的历史共识，也在当下的北美获得了更广泛的认可。

相信随着今年张一谋的《金陵十三钗》的上映，这样的氛围会越来越浓厚，历史的迷雾很难再遮蔽所有人的眼睛了。

就在天仙粉们继续享受着《太平书》带来的光环与荣耀之时，这部早就进入上层视野的顶级文