这种感悟无关于幻想，仙尊的积累、境界、经验决定了，他就是能看透太多事情。

甚至在这种属于逐道者的大胆判断中，逻辑反而不重要了——我让它是真，它就是真，它只能是真。

可以说，在最艰难的困局面前，玉阙仙尊又一次悟道了。

这次，不借助任何别人的法门，不借助那如意带来的金光，依靠的，完全是仙尊的积累、禀赋、智慧。

他的判断，是正确的。

当力量达到某种个人认知的极致后，当对抗的强度拉高到寻常天仙都无法看清的层次后，当逐道者者的实力强大到超越修仙界概念内定义极限的水平后，修者的境界，可为顶级金丹。

如果说，从天仙到金仙，是个体极限和个体效率、个体积累的‘破限’。

那么，从金仙到顶级金丹，就是于漫长而充满变化的‘无知荒野’上踽踽独行的过程。

所以，无知荒野之上，就没有更高的境界了吗？

有的，当然有的。

仙尊此刻甚至有些想笑，突破，真就在一瞬之间。

很久以前，他就对太和水尊的实力有种隐隐约约的判断，那是种一旦下场就能改变真实与虚假之界的强大。

现在，他理解了，水尊站在比无知荒野更高的境界上——定真境。

想要什么是真，什么就是真。

想要什么是道，什么就是道。

想要什么是对，什么就是对。

无知荒野境和定真境都不是绝对意义上的力量层次，而是属于逐道者的、关乎于修行理解的境界，是修行者修‘变化’走向极致后的境界。

它们看起来好像没什么用，但却起到了意识形态匹配上的根本性作用。

帮助逐道者们，明白自身修行的阶段，理解自身修行的主要矛盾。

能够改天换地的强大，超脱亿万逐道者的禀赋，高到别人明知道你的模式依然无法复制的效率所有非凡的品质、所有最难拥有的筹码，只是一个逐道者，踏入顶尖的基础。

而对‘无知荒野’‘定真’这类真正关乎通向独尊位置的修行之理解，才是撑着逐道者们走下去的‘骨架’。

无知荒野，是对变化本身的接纳！

一个逐道者，到了实力足够的时候，就是要面对海量的变化。

定真，就是对变化的驾驭和控制！

一个逐道者，在掌握的变化够多时，就要控制变化本身了。

“哈哈哈。”

仙尊终于没忍住，笑了。

这一刻，作为将要推行‘顶金扩容’的操盘手，玉阙仙尊，终于理解了修行的本质。

在他顿悟后，他所领悟的‘定真境’，甚至帮他解释了他修行以来，所遭遇的一切事务、事件、人物，以及根本的变化本身。

面对那些惊诧的目光，玉阙仙尊只从容的点头，没有多说什么。

顿悟之喜悦，无需与人多言！

仙尊这一刻，想到了那还是清溪坊小小少年的自己。

昔日少年玉楼，求真求变于清溪坊。

今日，竟已然踏足山巅。

站在‘定真境’的层次上，仙尊再看大天地内的局势，就清晰太多了。

以最接近独尊的无极道主为定真境巅峰，则其所掌握的变化，能定义和改变的变化，自然是最高的。

所以，其他定真境的存在，自然要反抗无极道主——它掌握的变化多了，其他人怎么搞？

抽象的变化，在这里可以代指一切。

毕竟，站在顶端的逐道者们，确实是如神如仙的存在，在真实的控制着一切。

以无极道主、毕方、簸箩为案例，那些还行走于