回归百姓;柳恒的新麦推广,是让丰收之利惠及农户;韩瑾的南疆新政,是让汉夷之谊扎根人心。
史载“天德之治,以破障始,以承基终”,恰是此理。治国如治水,遇障需疏,而非堵;承基如种麦,需培土,而非拔苗。萧桓与百官以“破障”除弊,以“承基”兴邦,终成盛世。此盛世之鉴,在于:君有明心,臣有公心,民有信心,则山河无恙,天下承平——这便是大吴留给后世的治国真谛。
玄桢记三月天
回归百姓;柳恒的新麦推广,是让丰收之利惠及农户;韩瑾的南疆新政,是让汉夷之谊扎根人心。
史载“天德之治,以破障始,以承基终”,恰是此理。治国如治水,遇障需疏,而非堵;承基如种麦,需培土,而非拔苗。萧桓与百官以“破障”除弊,以“承基”兴邦,终成盛世。此盛世之鉴,在于:君有明心,臣有公心,民有信心,则山河无恙,天下承平——这便是大吴留给后世的治国真谛。
玄桢记三月天