为政之本。

蒙傲的虎头甲不再只染沙场血，更护屯田苗；沈敬之的银髯下，举荐的寒门士子成了治世才；江澈的粗布衫沾着渠水，却筑起了江南的安澜；王砚的算盘声里，算出的是“藏富于民”的实利。这些曾或被压制、或被埋没的才干，皆在“被倾听”中得以舒展，最终凝成治国的合力，撑起大吴的晴空。

史载“天德之治，以自省始，以纳谏兴”，这十六字，是萧桓蜕变的注脚，更是治国的真理。帝王之过，不在于偶有昏聩，而在于是否有“罪己诏”的勇气；治国之道，不在于权柄赫赫，而在于是否有“俯听民声”的谦卑。谢渊以生命为烛，照亮了萧桓的自省之路；萧桓以纳谏为舟，载着君臣民心，驶向盛世的彼岸。

那日萧桓在忠良祠，见谢砚为百姓争粮款的奏疏，忽然明白：谢渊从未远去——他是竹笔上的铜丝，是镇纸上的“清慎勤”，是新政碑侧的名字，更是每一个敢言直谏、为民办事的臣子身影。大吴的盛世曙光，从来不是一人之功，而是“君肯自省、臣敢尽忠、民愿归心”的必然，这便是谢渊等忠良用生命换来的启示，也是萧桓用余生践行的治国初心。

玄桢记三月天